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    年纪轻轻就沉迷于一些不正当的喜好，也必然会荒废正课学习。

    而学生的学习遇到了挫折，主要也可以归结为以下四点原因

    或者是因为贪多，或者是知识面狭窄，或者是态度轻率，或者是畏难中止。

    这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。

    你教导学生，一定要懂得了解学生的性格特点，这样才能帮助学生克服缺点。

    而教育的最终目的，与其根本作用，就是使学生能发挥其优点并克服其缺点。”

    宰予琢磨着夫子的话，只感觉任重而道远。

    而颜回的神情则有些恍惚。

    “学生错误出现了再去禁止，再想让他改悔，就会出现不易攻破的趋势？子我现在，到底算是错误了吗？”

    孔子说完了话，抬头一看，只好发现了门前的颜回。

    于是便笑着问道：“回啊！你在那里站着看什么呢？”

    颜回被孔子点名，挣扎的心情几乎都写在了脸上。

    宰予看到他这副表情，心中顿生不妙之感。

    子渊！

    你小子，该不会是准备把兄弟我抖落出来吧！

    颜回神情复杂的看了眼宰予，又看了眼一旁的子路等人。

    只见到同学当中有不少人都冲他微微摇着头。

    众人的意思也很明显。

    可不敢在夫子面前胡说！

    孔子看到颜回这样子，不由问道：“回啊！你是染病了吗？为什么今天看起来没什么精神呢？”

    颜回思虑了一阵子，终于来到孔子面前拜道。

    “夫子，我的邻居家出了一件怪事，我思考了整晚还是不能理解，所以才会这样。”

    孔子闻言问道：“是什么样的怪事呢？”

    颜回道：“我所居住的街道，巷末有两户人家。一户是个独居的青年男子，还有一户是失去了丈夫的独居寡妇。

    昨夜风雨大作，寡妇的屋顶被大风刮坏，房间里都在漏雨。

    所以她就跑到男子的家门口，希望能进去避风雨。

    男子闭门不让她进去。

    寡妇就在窗外对他说：‘你为何这样没有仁心而不让我进去呢？’

    男子回答说：‘我听说未曾婚娶的男女不到六十岁不能同处一室。现在你年龄不大，我年龄也不大，因此不敢让你进来。’

    寡妇说：‘你为何不能像柳下惠那样呢？

    当年柳下惠外出办事，没有来得及在夜晚前进城，于是只能夜宿郭门。

    冬日的夜晚寒风凛冽，城门外还有一位女子同样夜宿，她被冻得瑟瑟发抖，于是柳下惠便用身上的裘袄将她包裹住一起取暖。

    柳下惠爱护一个无家可归的女子，也没有哪个国人认为他是yin乱啊！’

    男子说：‘柳下惠的贤名不是一日所养成的，所以大家都信任他。而他坐怀不乱的品格，又不是我所能拥有的。所以柳下惠那样做可以，而我却不可以。我将以我的不可以，学习柳下惠的可以。’

    夫子，你觉得这位男子和柳下惠到底谁做的才是对的呢？”

    满场的同学听到了颜回的话，顿时明白了他话语中的含义。

    子渊这是在借助隐语借代宰予想要讨伐的阳虎的事呢。

    不过在场也没有人开口点破，因为有不少人也像是颜回那样，打算听听夫子对于这件事的看法。

    孔子听完了颜回的话以后，先是笑了三声，随后又称赞道。

    “好啊！想学柳下惠的人，在鲁国实在是太多了，然而却没有一个像是他这样学得好的。期望做得最好而又不沿袭别人，这可以称得上是智者了。”

    颜回听到这里不解道：“那您是觉得柳下惠和这位男子做的都对吗？”

    孔子点头道：“当然了！”

    颜回愈发迷糊：“可这是为什么呢？”

    孔子道：“柳下惠和这位男子的出发点都是‘仁’，柳下惠担心女子冻死，所以便打算舍弃名声，去救助女子，这是仁人君子所具备的权变。

    能够救人性命，这便是最大的礼了，既符合仁，又符合礼，所以柳下惠又怎么可能是做错了呢？

    至于你口中所说的那位男子，他虽然没有柳下惠那样的品德，也没有柳下惠那样的好名声。

    所以便遵守礼的规则，去维护他与寡妇的名誉，这又怎么能说他是错的呢？

    仁人君子所要遵守的准则本就没有定数，而世事的变化又总是无常。

    对于不同的人，不同的事来说，处理的方法自然也是不一样的。

    但不论如何处理，只要本着一颗仁心，尽量延续礼的准则，量力而行、尽己所能的去做便可以了。

    又何至于要按照柳下惠的标准去苛责一个普通的民众，说他不能按照仁人君子的方式处理问题呢？

    我先前说，要教导学生要多学杂艺，多去与民众去交朋友，也正是这个原因啊！”

    －－－－－－题外话－－－－－－

    还是给我来张票吧。

    ——节选自《宰予日记》


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