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    范文子回答说：‘有位秦国来的客人在朝中讲隐语，大夫中没有一个能够回答出来，我晓得其中的三条。我为了给国君和诸位大夫作答，所以才回来的这么晚。’

    范武子听完发怒道：‘你这个不懂事的小子！大夫们不是不能回答，而是出于对长辈父兄的尊敬，所以才在互相谦让。

    而你，不过是个刚刚及冠的毛孩子，却在朝中三次抢先，掩盖他人的功劳，抢别人的风头。如果不是我还活着，你恐怕早就遭殃了！’

    说完，范武子就提起手杖打儿子，把范文子玄冠上的簪子都给打断了。”

    孔子说到这里，意味深长的望着宰予的眼睛，看得他心里直发虚。

    “予啊！范武子之所以生儿子的气，就是因为范文子只懂得不让，而不明白当仁的道理。

    奉行仁义之事时，绝不退让的是君子。

    而在所有事情上，都不退让的，则是小人。

    现在，你明白我为什么要和你说这段话了吗？”

    宰予听到这里，心里直犯嘀咕。

    在卫国时，蘧伯玉劝我明哲保身。

    回了鲁国，夫子劝我适度退让。

    难道是我最近风头太盛，所以有人想搞我？！

    但还不等宰予想明白，孔子又开口说道。

    “不过你所说的当仁不让，却同样是值得称赞的。

    我听说君子有三种担心。

    没有听到知识时，担心听不到。

    听到知识以后，担心学不到。

    学了知识以后，担心不能实践。

    所以，与之相对的，君子又有五种耻辱。

    有德行而没有相应的言论，君子感到耻辱。

    有言论而没有行动，君子感到耻辱。

    好不容易修养了德行，然而又失去了，君子感到耻辱。

    土地有余而民众却不富足，君子感到耻辱。

    大家的任务相同，而别人的功绩比自己多一倍，君子感到耻辱。

    这三种担心，五种耻辱，是君子的立身之本，你一定要谨记在心啊！”

    宰予被说的一愣一愣的。

    不对啊！

    我不是准备把夫子架起来吗？

    这怎么还被他反架了？

    夫子今天对我说这些话到底是什么意思呢？

    难道他已经全都知道了？

    还是说，夫子是在试探我，又或是激励我？

    宰予正想开口问话。

    谁知学社的看门人却突然走了进来，来到孔子的面前恭敬拜道：“夫子，国君请您过去一趟。”

    孔子闻言起身，冲着众人说道：“那今日就到这里吧。虽然你们事到如今都已经出仕为官，身上肩负着治理民众的重任，平时公务繁忙，但也不能忘记温习旧日的知识，学习新的道理啊！”

    学生们纷纷起身，起身送道：“学而时习之，不亦说乎？”

    孔子听了，笑着冲他们拱手拜别，随后便出了学社，登上马车，朝着公宫驶去。

    学生们目送着孔子离开，一个个忍不住长舒一口气。

    “吓死我了！”

    “夫子对子我说的那些话，到底是什么意思？”

    “看破不说破？夫子难道已经知道我们打算干什么了？”

    “不可能，这件事只有我们几个知道，你觉得我们会泄密吗？”

    “以夫子的智慧，或许子渊问问题的时候，他还不太清楚。但等到子我问的时候，他就算无法完全了解，最起码也能猜个大概出来。”

    “这么说，好像有点道理啊！怪不得夫子要举范文子的例子，说君子重要得是当仁，而不是不让。夫子恐怕是猜出来我们打算做些什么，但又无法确定。所以才告诫我们以仁为本，不要去做那些纯粹好勇斗狠的事情？”

    “说回来说回去，子渊，你没事瞎问什么？”

    颜回听了，只感觉到有些冤枉：“我……”

    巫马施听到有人指责颜回，连忙出声道。

    “这也不能怪子渊。我现在也在想，我们用发动内乱的方式驱逐阳虎，这到底是当仁多一些，还是不让多一些呢？”

    宰予见他们犹豫，只是笑道：“自然是当仁多一些了。”
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