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    微子用降谏向纣王进言，虽然保全了自身没有遭到罪罚，但纣王依然没听进去。

    鄂侯用直谏的下场也不怎么样，他直接被纣王剁成了肉酱。

    这些人当中，唯独齐国的晏子因为使用讽谏，所以历仕齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，一直安然无恙。

    三位国君也一直都很尊敬晏子，凡大小国事都要咨询晏子后才能做出决定。

    而且不止国君尊敬晏子，齐国的百姓和公卿大夫们也十分尊重他。

    齐庄公时，崔抒因为被庄公戴绿帽子，所以怒而弑君，造成齐国内乱。

    晏子当着崔抒的面，伏在齐庄公的尸体上哭泣哀悼。

    后来，崔抒打算与国人盟誓，晏子也不来参加，还用讽谏的形式规劝崔抒不要做得太过分。

    旁人都劝崔抒杀掉晏子，但崔抒却不忍心的动手。

    他说：晏子是百姓爱戴的人，放过他可以得到人心。

    由此可见，讽谏才是进谏的最高级形式啊！

    不止能够达到规劝的目的，还能保全自身，这种手段怎么能不学呢？

    宰予连忙开口道：“五种劝谏的方式虽然各有各的长处，但学生还是想先学习讽谏啊！”

    孔子知道这小子又在耍滑头，不过倒也没点破他。

    而是捋着胡子笑道：“予啊！我也赞同你的观点啊！这些劝谏的方法都需要揣度君主的心意来采用。

    如果没有明白君主的心意，还是采用讽谏的方法来规劝更稳妥啊！”

    孔子停顿了一下，说道：“我当年在齐国客居时，曾听说齐侯有一匹心爱的马病死了。

    齐侯知道这个情况后勃然大怒，于是就命令把养马的小吏杀掉。

    晏子听说这个消息后，立刻来拜见齐侯。

    他请求道：当初尧舜时，杀人前总要历数他的罪名。现在国君想要处决养马人，我请求仿效尧舜，陈述罪名后再行刑。

    齐侯正在气头上，于是就答应说：好啊，那你就说吧！

    晏子于是站在养马人的面前，历数他罪状。

    说：你犯了三条大罪！

    第一，国君让你养马，你却把马养死，这是第一条死罪！

    第二，你养死的马，又正好是国君最喜爱的一匹，这是第二条死罪！

    第三，因为你养死了马，使得国君要动怒杀人。百姓听说这件事后，一定会埋怨国君因马杀人，诸侯听说之后，一定因此轻视我国。这是第三条死罪！

    你养死了国君的爱马，使百姓生出怨恨，还让其他国家轻视我们，现在国君要把你处死，你知罪吗？

    齐侯听完晏子的话，只能红着脸向晏子认错。

    齐侯说：不要再说了，请您把他放了吧！放了吧！千万不要让他损害了我的仁爱的好名声。”

    孔子说完，笑着说道：“如果你们都能像晏子这样劝谏君王，又何愁他们听不进去呢？

    只要君王听进了你们的忠义之言，又何愁那些小人使用邪辟的方法迷惑国君，使得国家遭到损害呢？”

    宰予听完这段话，心中顿时明悟。

    啊~

    我懂了！

    讽谏，就是有艺术的阴阳怪气嘛。

    既要让听者明白你话语中的含义，又不能伤害对方的自尊心。

    的确是一门高深的学问啊！
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