第九十八章 宰予练兵-《尊师孔仲尼》
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这不是瞎胡闹吗?
他连忙开口问道:“他们几个是从什么地方来的?”
“那两个是从齐国来的,这个是从莒国来的,那个好像是淮夷,还有这个……”
野人滔滔不绝的介绍着,把宰予说得都愣了。
他都不知道,自己手下的这支队伍,居然还是一只多国部队,成分够杂的啊!
齐国和莒国来的倒还算好解决,这两个国家都是鲁国的邻国,所以语言的差别并不大。
但淮夷和其他国家的, 那可就难办了。
宰予琢磨了半天,干脆问道:“你们当中,有多少会说雅言的?”
雅言,又叫做夏言。
当初大禹在阳城、安邑一代建立了夏朝,于是就以那一代的方言作为官方语言,称为夏言。
夏朝自称华夏,华的意思是衣装之华美,夏的意思是礼仪之隆盛。
礼仪隆盛,可以用雅字来代替。
所以夏、雅二字互通,夏言久而久之,也就被称为雅言了。
后来夏朝覆灭,商朝建立,商朝覆灭,周朝建立。
但无论是夏商周哪一个朝代,它们统治中心依然是在这一区域,所以雅言作为官方语言的地位始终没有动摇。
但凡诸夏国家,它们的语言都是从雅言的基础上发展而来,各国的外交活动大多也是用雅言进行。
孔门弟子来自四海八方,所以夫子平常授课时,使用的就是雅言。
说白了,就是为了大家都能听懂,所以采用普通话教学。
宰予问有没有人会雅言,结果过了好一阵子,才有一个人不是很自信的举起了手。
那正是刚才替同伴向宰予传话的那个野人。
“你会说雅言?”
野人有些底气不足的回道:“我的父亲教过我一点《诗》,所以会一点,但不是很流利。”
“你会《诗》?”宰予喜出望外:“会多少?”
“《大雅》和《小雅》都会一点。”
宰予这下可高兴坏了。
真是不问不知道,一问吓一跳。
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