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    君主立宪，适合这个时代。两千多年里，老百姓都适应了有君主存在的日子。要是哪天没了，他们也得慌了。同时三权分立又能尽量避免一些无能贪婪的官肆无忌惮的欺压百姓。

    白飞云将这些地球上大多知道的东西说了出来，君主立宪最根本就在于人权限制君权，然后再讲解军政分离，再说三权分立，又讲到霸权主义。

    儒家的仁，在后世便演变成了对外族仁，对自己人狠。这种思想，显然已经扭曲了。镇压起义，挖坑全埋了，对外族战争，则是抓了人家老大还能放走，要让其他外族看看他们的仁义，随后就给了外族一个很不好的印象——华夏子民都是好欺负的！就算打输了，回头还会有一群傻蛋会主动把他们放走，要是再说几句好话，还能捞一票。

    有些人会知恩，有些人反倒会觉得是你们太傻。这样的思想，白飞云打算从东汉末年就把这苗头掐死。

    这一说，便是半日，直到日落西山。

    这种种新颖的制度，让众人只觉得眼前一亮。如此以来，就算天子昏庸，还有首相和内阁管理，不会伤民。而三权分立，司法机构和你们这些官员贵族都不挂钩，人家也不惧怕你。军政分离，谁想做诸侯也得想想自己军队能吃啥，同时也不需要看文人眼色。做官的管不了抓人的，抓人的影响不了判刑的，判刑的影响不了立法的，这一层一层的设定，全都分离开来，想要在里面上下其手，怕是也不容易。

    建立军校，建立学堂。让法家制法，让儒家治学，让兵家治军，让农家制农，各有各的去处。内阁包括数家之道，共同主政，其中各有涉及，各有牵制。主政一方者，必有其长，或是知农事，或是知商贸，或是知调节等等。死读书者，读死书者，不可主政一方。

    白飞云将这些思想说出，其中司马朗脸色变得不是很好，如此一来，世家怕是要吐血了。倒是贾诩挺激动的。他漠视他人性命并非天生冷血，而是对这个世界早已麻木。但白飞云所说的制度，他很认可。若真做到那一步，离天下大同也就不远了。

    能干实事者能主政，这便是天下万民之福。

    司马朗也是个能实干之人，但终究是世家出身，以家为本的思想短时间内难以消除。

    白飞云也知晓这些，不再多说，宣布下课。

    武人那边，也听得极为激动。文人不干涉军务，他们自然很愿意接受这种思想。至于说治国方面，他们也不懂，不过不阻碍他们听那些说法。如张晟和眭固，最为激动。黄巾军之中，多有子弟便是被世家子或是官员逼得走投无路这才造反的。

    “这种想法，我定要和大首领说上一说。百姓之福音，大贤良师啊，若是世界真到那一步，你的遗愿也能完成了。”张晟喃喃自语道。

    太平道的基本教义便是‘自由、平等’，张角这人虽说造反在很多人看来有些违和，但他确实很有能耐，至少劝人为善这事做的就不比佛教差。

    唯有南华，强打出精神在听。这些国家制度之类的事情，他是真的没兴趣听。

    白飞云点点头，瞬间消失在原地。

    事实上，这也只是白飞云的一道影分身。真身还在树顶之上修炼，并未下来。

    随后数日，众人上午习武，下午学文。时间安排的井然有序，倒是上云梯这一项，对他们而言却是是一个高难度的东西。若是三五丈还轻松，但二十多丈，那可是六七十米的高度。垂直攀爬，对臂力的要求极高。

    剑招纯熟之后，断浪又传下了内功心法。习得内功，众人实力再次大涨。不过也有差别，如华雄，五日便练出了气感，而方悦，花了七日，其他武将这是十日左右，而文人之中，李儒最快，也花了十八日，司马朗则是用时二十七日。

    倒是南华老仙，有些悻悻然。这些内功，比不过他学的上古秘籍，虽然那秘籍也不叫粗浅，但比内功心法要稍稍高出一些。倒是那些剑法，练得极为纯熟。

    偶尔有时间，断浪也会为南华开一下小灶。

    这一个月来，又有不少人上山拜师，不过都未上得山来。一个月内赶来的，多以附近的人为主，或是有官身，或是散人游侠。天下未靖，盗贼匪徒许多，又有些因为距离太远，消息穿过去时就已经过了大半个月了，再赶过来就要耗费些时间。

    不过，今日似乎有些不同，白飞云再次出关坐于大殿之中。

    在山下，出现了几个不错的苗子。不少人，终于都赶过来了。(未完待续。)


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